第八百零四章 纳卡之战(2 / 3)

乃是凯尔特人和罗马人的称呼。这支民族最初分布在斯堪的纳维亚半岛南部、日德兰半岛、北海和波罗的海南岸的威悉河与奥得河之间,分为北日耳曼人、西日耳曼人和东日耳曼人。

公元前6世纪~前1世纪,日耳曼人向西和向南迁徙,占据德国及附近地带,与罗马人发生长达11年的战争。

公元1世纪~2世纪,日耳曼人实行家长奴隶制,形成大规模的部落联盟。

4世纪~5世纪,日耳曼人被匈奴人驱赶进罗马帝国,建立了西哥特王国、苏维汇王国、勃艮地王国、东哥特王国、伦巴德王国和法兰克王国等国。

日耳曼诸部与西欧各地罗马人融合,形成了以蛮族部落称谓为名的新型多元族群。

日耳曼人大多数是为定居状态,很少进行游猎,经济自给自足,而且没有货币,贸易以货物交换为主,手工业有铁工、陶瓦工、木工。最重要的财产是牲畜,牲畜有牛、绵羊、猪、山羊和马,也有养蜂业和织布业。

许多日耳曼人主导了日耳曼蛮族传统与罗马文明等其他欧洲的融合,产生了新的欧洲文明。

斯拉夫人,为使用斯拉夫诸语言的居民,分为西斯拉夫人、东斯拉夫人、南斯拉夫人三大支系,而现代斯拉夫人语言文字、风俗习惯、宗教信仰和体质特征相近,都是古代斯拉夫人的后裔,使用斯拉夫语,属于印欧语系,自成一个语族。9世纪后半叶,他们借鉴希腊字母,创造了斯拉夫文字,而一部分斯拉夫人,在古斯拉夫字母的基础上,创造了本民族的文字,至于一部分斯拉夫的语言文字,则是采用了拉丁字母。

斯拉夫人最早的文字记载,见于1世纪末~2世纪初的古罗马文献。

古代斯拉夫人在1~2世纪,曾分布在西起奥得河,东抵第聂伯河,南至喀尔巴阡山,北濒波罗的海的广大地区,波兰境内的维斯瓦河河谷被认为是斯拉夫人的故乡。

公元4世纪~6世纪,斯拉夫人中开始出现部落联盟,但由于民族大迁徙逐渐分化为三大支系。

公元6世纪,斯拉夫人出现巩固的军事组织,侵袭拜占廷帝国的巴尔干属地。

公元7世纪,南部斯拉夫人已在巴尔干半岛定居。

公元7世纪~12世纪,斯拉夫各族先后开始建立国家。

19世纪后半叶,在大多数斯拉夫国家里,都形成了现代民族。

斯拉夫人主要分布在欧洲中部、东部和东南部,少数斯拉夫人,则是跨越亚洲北部的西伯利亚地区,远达远东太平洋地区。

斯拉夫人吸收了罗马和拜占廷帝国的文化传统,并继承了被他们同化的古代民族的丰富遗产。

这些蛮族,也不懂得什么军阵战术,只是许多人马聚集在一起,准备发动进攻。

那些蓬头盖面,满脸胡须,画着五颜六色油彩的凶汉,不停地朝纳卡城墙咆哮着。

与其说这些家伙是人,还不如说是一群凶残嗜血的野兽。

大卫立马在后方的大旗下,眺望着前方横亘在山谷中的那道城墙,而他的眼神中,流露出渴望之色。

大卫趁势来攻击纳卡要塞,其实并非因为一时头脑发热,而是有自己的考量,毕竟从一开始,他不是真心臣服于大汉,按照大汉的说法,那不过是缓兵之计。

如今安条克顺利收复,莫妮卡的势力基本被荡平,大卫准备趁着汉朝人还未反应过来的时机,一举夺取纳卡要塞,以稳固东方防线,防止东方势力进一步的渗透。当然,这些只是他的第一步计划,因为这个野心勃勃的男人,还有更加宏伟的野心。

大卫的第一步是夺取纳卡要塞,稳固东方防线,然后接下来要做的,就是巩固其在罗马帝国的统治,整合罗马帝国的力量。

在完成这一步之后,他还要向东进军,去和那个东方帝国争夺这片大地

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